Comme les sociĂ©tĂ©s modernes sont tournĂ©es vers l'avenir, la question de la jeunesse y est cruciale et centrale. Au-delĂ des rĂ©flexes de survie des diffĂ©rents groupes (politiques, syndicaux, religieux, etc.), l'intĂ©rĂȘt pour la jeunesse tient en la capacitĂ© d'innovation qu'on lui attribue. Elle est Ă la proue du changement, une sorte d'incubateur de tendances sociales et un laboratoire de la recomposition religieuse. Ă l'heure du pluralisme, de la polarisation et de la radicalisation, la dĂ©marche de ce cours permet de problĂ©matiser la jeunesse comme groupe social et temps de vie et d'y analyser les enjeux religieux et spirituels.
Comme les sociĂ©tĂ©s modernes sont tournĂ©es vers l'avenir, la question de la jeunesse y est cruciale et centrale. Au-delĂ des rĂ©flexes de survie des diffĂ©rents groupes (politiques, syndicaux, religieux, etc.), l'intĂ©rĂȘt pour la jeunesse tient en la capacitĂ© d'innovation qu'on lui attribue. Elle est Ă la proue du changement, une sorte d'incubateur de tendances sociales et un laboratoire de la recomposition religieuse. Ă l'heure du pluralisme, de la polarisation et de la radicalisation, la dĂ©marche de ce cours permet de problĂ©matiser la jeunesse comme groupe social et temps de vie et d'y analyser les enjeux religieux et spirituels.
